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说一句不太“正确”的话，其实我们现在的婚恋观是很不健康的，或说畸形的。这个连对岸都感叹“小红书”植入等宣扬一些病态观点，比如各种“索要付出论”、“考验论”、“为对方生孩子”、权利和义务的完全失衡，要知道在一些邻近区域，是男女AA制、更无男方买房必要论，这边要远超西方的现代权利，那边要封建式彩礼，何其精分。很难说这与赞助田园的国外某会无关联。

先不说内地，说说国际到底是否如一些田园宣扬的，首先西方不少是“妻随夫姓”，同时婚前财产做好明确登记，所谓“一方买房”是义务几乎是天方夜谭，“彩礼”是何物，孩子是属于双方的快乐，“为对方生？”，这什么逻辑，所以你对比看，今天内地的婚恋观是很扭曲的，要求一方承担所有的物质基础，各种权利索要，但说到自身的义务，一概认为是“封建”，谈到“彩礼”就不封建了？怎么就忘了“嫁妆”？怎么就忘了封建礼教要求？今天的女子轻易不许回娘家？表面田园，其实是包裹精致的物化买卖论。

说个真实事吧，因为时常作为亲友帮牵线，知道不少无力吐槽的故事。90年，应该算虚岁33了吧，某33岁县域女性，工作不稳定，家在农村，颜值略可（但明显显年纪了），县城的一概看不上了，托人找市里的，推荐市里一稳定单位男生，双方接触的情况是，第一次，女生（性）就说“她不太喜欢小孩，不想生，觉得伤害身体，没小孩挺好的；又说她开销比较大，担心对方能不能养得起她”，男生首见其实就有点想把对方pass了，很明显对方传递的信息是“希望对方养，家务不太愿意做，也不想生育”，关键工作又不太好，在县乡，试问怎么会提出这种需求。当时就感觉这女生不太靠谱，两人难成，果然半月两人不欢而散。而这不是个别，是一定数量的代表，地方这种单身的女生蛮多。思路都一样的，一说到婚姻，“车房彩礼必备几件套”，但一说到自己的义务，一概说“不好”，一说到“孩子”，都是“为对方生的”，平时只追求个人生活。貌似还碰过一电视台的大龄单，也是这种，说自己是“人间清醒派”，“自己是不会做家务”，其实对方估计也不会指望，但偏偏又要联络相亲，一路看，说“自己比较追求个人生活品质”，一个归总是，她们从来没有想过为得到似乎该付出什么，又想找好的，又希望对方啥都对她不要期待，试问凭什么？关键年华已去，这里再纠正一个观念，跟男女比例根本无关，地方上一些领域，其实是女远大于男，就是玩着呢。再说句电视台这位，这边联络相亲，那边一周出游一趟，这种还联络相亲？为难中间人呢，尤其已经超大龄了。

所以最近看某网友写的分析帖，觉得挺贴切。上次地铁污蔑偷拍事件为何闹这么大，因为传统上，女性被定位都是“母亲”和“弱势群体”，所以享受了男同胞自觉退让的付出，艰苦难基本绕开，一些女性关怀，恰恰是男同胞自觉让出的。可是当田园一直抨击和自身鼓吹不再定位自身为一个“母亲”和“弱势群体”时，那试问本就受到利益损失的男性群体，为什么还要自损又退让。这就是田园双标的地方，一方面要求各种现代权利（内地本身是优于世界的），另一方面又要封建式彩礼，最关键，便宜占完还要泛化攻击男同胞，那么男性最终必然趋利避害。所以田园最终伤害的是谁，其实是所有女生，当然一些并不知道。逻辑上已经植入，比如某俞姓女艺人，一再被某些公众号鼓吹精致生活，试问值得一般人学习吗，了解真实的情况吗。最终只是害了一般人。

其实婚恋本来是件简单的事，家庭是幸福的相互扶持，而看看今天网络的各种物化论、对立论、吃亏论，你就知道多扭曲了。让婚恋回归婚恋吧